25 noviembre, 2015

Derechos de los niños

     Retomando el papel de la familia, en la clase de hoy, hemos visto este otro vídeo  con un enfoque contrario al anterior de "Educación en valores". Sería bueno también hacer referencia a la época social que refleja uno y otro ya que marca una diferencia importante de lo que es "habitual" en un momento y otro de la sociedad y lo que ello repercute en nuestro comportamiento y forma de ver la educación.


Todo padre de familia debe ver este vídeo

Papel de la familia en la educación

     Durante la infancia, la familia y la escuela son los subsistemas más relevantes. Cada niña/o procede de una familia con una configuración única en cuanto a su organización, su dinámica, su estructura. Pero además esa niña/o forma parte de una clase en el colegio con su propia estructura, organización, dinámica.
Existe una relación sistémica y los padres ceden el tutelaje de sus hijos a la escuela y debe por tanto, existir una cooperación entre estos dos subsistemas. 
La educación de la familia establece unas pautas iniciales que después repercuten directamente en la educación recibida en la escuela y que de alguna manera condiciona al éxito o al fracaso, aunque en esto influyen muchos más factores.

Una visión desenfadada de la educación de los hijos nos la ofrece  Carles Capdevila en "Gestionando Hijos"



La Convención sobre los Derechos del Niño (CDN)

 
      Los países que afirman y ratifican el convenio de los derechos del niño deben cumplir dichas leyes y el no hacerlo se convierte en delito.

     La primera función de la convención es asistencial, la segunda es de protección y la tercera es sobre el derecho y respeto a la participación, esto es,  la posibilidad de los estados de escuchar a los niños. El país que firma y ratifica el convenio debe asumir que existen unas necesidades del niño y se deben cumplir de forma prioritaria.
     Hacen falta por tanto, las infraestructuras que se encarguen de controlar, sancionar y actuar preventivamente a que se cumplan esos derechos.  

 Vídeo de UNICEF: Aprendamos nuestros Derechos 
      

 Derechos de los Niños:

     Educación, familia, identidad, libertad contra discriminación, libertad contra trabajo infantil, protección contra el abandono, protección durante la guerra,... todos ellos, derechos que deben ser respetados por los padres, educadores, sociedad, gobiernos,... Cualquiera que esté vulnerando estos derechos, está cometiendo un delito. 




     Pero aún queda mucho trabajo por hacer, hoy en día son muchos los casos en que  los niños son utilizados como mano de obra y esto, en parte y aunque no nos guste reconocerlo, sigue sucediendo gracias a nuestra forma de vida capitalista basada en el consumo, nos limitamos a cerrar los ojos y compramos simplemente porque es barato, no nos molestamos en indagar su procedencia y fabricación, es cierto que ya se encargan las empresas de ocultar según qué información, pero no requiere demasiado esfuerzo intentar mirar la etiqueta del producto antes de comprar, ¿no?

      Esta publicación es posterior a la fecha de la entrada, pero creo que va muy relacionada con los derechos de los niños y quería compartirla aquí. Estaría encantada de que compartierais conmigo vuestras ideas para ayudar a  'NO' consumir productos que no reflejen claramente si en su fabricación, recolección o elaboración no intervienen niños. 

24 noviembre, 2015

La familia


     El entorno familiar es el primer  transmisor de "valores", cuando estos están basados en comportamientos poco sociables y respetuosos con los que nos rodean, la  educación que se recibe no es precisamente la más idónea. 
Un buen ejemplo de esta educación nos lo muestra este vídeo 

Educación en valores

El origen de la familia

     Ya desde hace 4500 - 5000 años, en el Neolítico, había funciones diferenciadas para hombre y mujer, pero esto no suponía una dominación hacia la mujer, simplemente consistía en una distinción de tareas. 
La dominación surge posteriormente en un momento determinado de la historia.
Las comunidades tenían un riesgo si superaban un determinado número de miembros, básicamente por la movilidad. Por tanto no existía conciencia denigrante de la mujer, no sabían por qué las mujeres se quedaban embarazadas, simplemente conocían relacionaban una mayor población con un mayor número de mujeres.
Lo primero que hacen los grupos humanos es controlar la población matando hembras o intercambiándolas con otros grupos. Como eso es conflictivo se construyen  mitos, así el intercambio de mujeres era más positivo, pero como la hembra suponía aumento de población se cambiaba añadiendo una dote.

http://www.juevesfilosofico.com/la-familia/     Este fenómeno cambia a partir del neolítico cuando tienen más conocimiento de animales y plantas y cómo controlar la producción de ganado con el descubrimiento de la función de procreación. De esta manera la mujer pasa a tener una simple función procreadora y es el patriarca quien lleva el control, se convierte en el dueño de la casa que manda sobre todo lo que hay en ella: las funciones que se ejercen en la casa, la mujer, el ganado, ...  y además establece unas pautas para que la mujer pueda  tener o no una función procreadora con otros hombres.

     La familia por tanto, surge del concepto de la propiedad y el posterior dominio del hombre sobre la mujer.


19 noviembre, 2015

El efecto espectador

     El comportamiento de las personas está condicionado por muchos factores, entre ellos la sociedad que nos rodea, la actitud de los demás, que nos haga formar parte de un experimento controlado,... hablamos de un fenómeno psicológico estudiado por la psicología social. 
Nos dejamos influir por la conducta de los demás a la hora de tomar una u otra actitud, de forma irracional, un efecto que se produce igualmente en la sociedad escolar, un comportamiento gregario.
Algo fundamental para la evaluación es la participación e implicación del alumno en su educación, en este fenómeno psicológico podríamos destacar la anomía como ese conjunto de situaciones que terminan en un comportamiento con ausencia de normas sociales o su deterioro.

     Estos vídeos, al menos para mi, son algo impactantes pero ponen de manifiesto  lo facilmente manipulables que somos y muestran este fenómeno.

El Efecto Espectador- Psicología Social. Philip Zimbardo

 

     Me pregunto ¿Cómo es posible que dejemos de lado nuestras ideas, convicciones o reacciones instintivas simplemente por el hecho de que los demás no actúan de acuerdo con ellas? 
Es curioso que cuando vemos rebaños o grupos de animales que mueren de forma absurda siguiendo a un líder despistado que les ha conducido hasta un lugar peligroso, nos autoconvencemos que eso no le podría pasar al ser humano y sin embargo somos tan iguales que no nos llegamos a dar cuenta de ello.
     Realmente nuestro día a día está condicionado completamente por este tipo de influencias sociales y lo peor es que si alguien se atreve a actuar de forma consecuente con sus intuiciones y pensamientos le tildamos rápidamente de loco, de inadaptado social...
      

      El efecto espectador es un fenómeno psicológico por el cual es menos probable que alguien intervenga en una situación de emergencia cuando hay más personas que cuando se está solo.

Milgram Experiment (Español) 

 

     "Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio".

Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974)

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     Como esta entrada tiene que ver con la filosofía social que contempla el comportamiento humano, aprovecho para compartir esta  publicación de César Bona.
Tal vez con un poco más de filosofía en nuestra educación sabríamos comportarnos con menos condicionantes sociales.

  DÍA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA


Tercer jueves de noviembre.

     UNESCO: Con el objetivo de destacar la importancia de esta disciplina, especialmente de cara a la gente joven, y también para subrayar que «la filosofía es una disciplina que estimula el pensamiento crítico e independiente y es capaz de trabajar en aras de un mejor entendimiento del mundo, promoviendo la paz y la tolerancia», la UNESCO proclamó el tercer jueves de noviembre como Día Mundial de la Filosofía. Se alienta en esta fecha a los gobiernos, instituciones educativas y organizaciones en general a programar actividades sobre el tema de la filosofía con el público en general.
Necesaria en la Universidad y en Secundaria, pero también en Primaria.
A tomar nota aquellos que pretenden meterla en un cajón.

Publicado por César Bona




Lecciones desde la sordoceguera


      El pasado día 11 de noviembre, pudimos asistir a la conferencia que ofreció la Dra. María Núñez sobre sus estudios de atención conjunta en niños con deficiencias sensoriales múltiples, sordoceguera. 
Fue muy interesante no solo porque nos mostró una realidad a la que no estamos acostumbrados y habitualmente queda en último plano, sino porque además nos presentó parte de un proyecto de investigación sobre la AC, un paso clave para la comunicación, desde un punto de vista distinto, el de  niños con deficiencias visuales, auditivas, además de otras complicaciones en diversos grados; pudiendo ver como estos niños a pesar de sus limitaciones, eran capaces de atender y comunicarse mostrando que se pueden adquirir distintos niveles de atención conjunta de forma sensorial, algo atípico ya que las investigaciones normalmente se centraban en una forma visual.


10 noviembre, 2015

Teoría de la Correspondencia

     Para introducirnos en el Tema 3: Sociología de la Organización Escolar y Política Educativa hemos hecho una comparativa de la Estructura Productiva de una empresa y la Organización de la escuela, teniendo como referencia a la Teoría de la Correspondencia de Bowles y Gintis que utilizan la organización escolar para explicar la estructura social.

     Como nos explica Xavier Bonal:


“Bowles y Gintis parten del análisis del fracaso de las reformas de la educación secundaria norteamericana, (…) que trataron de implantar una educación que fuera expresión de los valores democráticos y liberadora de la personalidad individual. En realidad, según los autores, la escuela ha evolucionado después hacia una forma de educación ‘burocrática’, que impide la igualdad y el desarrollo personal, precisamente porque está organizada para producir la conciencia y las relaciones sociales adecuadas para formar al futuro trabajador.
(…) en la escuela se desarrollan unas relaciones sociales que se corresponden miméticamente con las relaciones sociales de producción. Tanto la escuela como el mundo del trabajo se estructuran del mismo modo, a partir de un sistema jerárquico de autoridad, disciplinado, que separa al individuo del control sobre los que produce o sobre los que debe aprender. La escuela incentiva a los estudiantes a través de un sistema de premios en forma de cualificaciones, al igual que el empresario capitalista recompensa al trabajador en función de su productividad.” (Bonal, 2011, p.106-107)

     En definitiva lo que podemos observar es que existe un paralelismo en ambas y por tanto, la escuela reproduce la Estructura social y económica:





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     En conexión con este tema y utilizando las comparaciones, he encontrado este vídeo de un experimento sobre horarios laborales:






Bibliografía:
Bonal, X. (2011). Sociología de la educación. Una aproximación crítica a las corrientes contemporáneas. Barcelona: Paidós.

09 noviembre, 2015

Desigualdad Social y marginación

Los patrones culturales, condicionan nuestra conducta 

     Los patrones culturales son aquellas costumbres, hábitos o tradiciones que condicionan nuestro comportamiento, nuestra forma de actuar. 

     Históricamente la educación fue adquiriendo un rol de socialización y el Estado consideró que debía tomar parte en ese proceso  asumiéndolo de forma institucional desde la Revolución francesa. A lo largo del tiempo, se puede ver una relación en el progreso de los sistemas educativos cuando existe una necesidad de personal cualificado, demandado por una revolución industrial en auge, y paralizándose cuando existe una recesión industrial o económica.


     La educación sirve para una mejor ubicación en el mundo social, esta idea de mejorar es una idea tratada por Durkheim, trasladando este pensamiento a la Educación Infantil lo veríamos a través del currículo, en cierto modo coaccionando/educando al niño/a para que se adapte a él, introduciendo los patrones culturales.



·               Randal Collins defiende que las posiciones de poder y prestigio se consiguen por las diferencias entre grupos (educación, estilos de vida, formas de vestir, etc.) y se produce una discriminación de los grupos dominantes y un interés en los grupos de estatus social más bajo por acceder a esas posiciones de poder.

     Bourdieu yPasseron dicen que lo más importante en la escuela es ‘fomentar actitudes y aptitudes de la clase alta’ que generan comportamientos determinados ‘habitus’, se incorporan a la manera de ser, de actuar. Quieren demostrar que a través de la cultura, el capital cultural se mantiene en una clase determinada, es decir los que sienten la violencia simbólica en la educación son los que se terminan despegando de esta trayectoria y por tanto, la clase trabajadora continúa dentro de esta clase.
       
     Coaccionamos/educamos para que los niños aprendan a vivir en nuestra sociedad. Para trabajar en E.I. hay que luchar con un entorno no favorable, crear un interés por la educación y la información y el lenguaje constituye el modo de transmisión de la cultura.

La marginación

     La marginación es una situación que distingue a una persona o grupo por unas condiciones sociales, políticas o legales de inferioridad y que suponen por tanto una incapacidad de integración a algunos sistemas de funcionamiento social.


      La marginación infantil no deja de ser un maltrato, ya sea físico, psicológico, emocional e intelectual. 

     En mi opinión creo que nos dejamos influir demasiado por esos 'patrones culturales' ya establecidos, los tenemos tan asimilados en nuestra forma de ser que ni siquiera nos damos cuenta de lo marginales que pueden llegar a ser. La realidad es que existen más diferencias o desventajas en nuestro entorno de las que a veces llegamos a percibir  y en lugar de tratar de solucionarlas ayudando y buscando soluciones, lo que hacemos es aislar aún más si se puede a esas personas en su precariedad; no hace falta buscar esa exclusión en situaciones tan dramáticas como la que sufren los refugiados en su búsqueda de un lugar mejor donde vivir, lo tenemos aquí a nuestro lado con niños excluidos de la escuela por sus problemas físicos, psíquicos, sociales o económicos  y lo que es peor tratamos de reproducir esos patrones de comportamiento en nuestros hijos/as y alumnos/as, seguimos manteniendo actitudes y aptitudes de las que nos hablan Bourdieu y Passeron para mantener nuestro 'entorno de confort' no sea que nos lo transmitan y pasemos a ser también marginados.

"Hay acoso escolar porque hay violencia sociedad". 

Si quieres leer la noticia, haz clic en el enlace
     Esta noticia salió publicada el 05 de noviembre, habla sobre la influencia de una sociedad violenta en la educación de los niños. 
Estoy totalmente de acuerdo con esta idea, el hecho de que nuestra sociedad sea cada vez más violenta, no ayuda en nada a la educación y el posterior comportamiento de los niños en su mini sociedad escolar, pero es que además creo que la prensa colabora en gran medida a generar esta violencia, me explico: Aun está por ver la sección de "buenas noticias" en los informativos televisivos, por ejemplo; mientras que repiten una y otra vez los trágicos sucesos de violencia como si de un mantra se tratara, no ofrecen una alternativa repetitiva de otras buenas noticias, pasan de largo entre la sección de economía, política, deportes,... y la mayoría son negativas, que no digo violentas, pero que van generando un tremendo malestar. 
Sin ir mas lejos y continuando con este tema, las noticias de hoy:

Cuatro mujeres asesinadas tras la gran marcha contra la violencia machista
Si quieres leer la noticia, haz clic en el enlace

     Está bien informar, pero... que este tipo de noticias desafortunadamente sean tan frecuentes unido al sistema repetitivo de la información, en cierto modo ¿no lo convierte en 'habitual'?; y algo que se convierte en 'habitual' ¿no se considera menos 'violento' (por poner un calificativo)?. No sé, da que pensar.
Pero yo creo que algo de empeño en cambiar ésto entre otras muchas cosas, claro, sería muy positivo para una mejora social. 
Y como  no quiero colaborar a ese malestar generalizado, he localizado unos cuantos enlaces de prensa que dedican, o al menos lo intentan, más atención a  las buenas noticias: